【第三章】不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

老子说,“不尚贤,使民不争;”(不推崇有才德的人, 就使得老百姓不互相争夺;)

“不贵难得之货,使民不为盗;”(不珍爱难得的财物,就使得没有人想去偷窃;)

“不见可欲,使民心不乱。”(不显耀足以引起贪心的事物, 民心也就不被迷乱。)

因此(是以),“圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。”(圣人的治理原则应该是:排空百姓的心机,填饱百姓的肚腹,减弱百姓的竞争意图,增强百姓的筋骨体魄。)

常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。

为无为,则无不治。

 


  DaDaoWuWei

四川 青成山 大道无为